БЕЛОВОДЬЕ: Смородин - город, расположенный на востоке Тирконнела, столица королевства. Первое упоминание города относится к 12 веку от заселения континента, когда на месте пустоши обосновались переселенцы с юга Беловодья. Как рассказывают древние фолианты, пустошь была заселена многими видами духов, что не давали переселенцам работать и спать по ночам, пока их не прогнали волхвы. Они же благословили место на заселение именем Ярило, Перуна и Мокоши и отметили, где должен быть возведен главный дом. На том месте теперь уже давно стоит Великокняжеский терем а столица представляет собой разросшийся средневековый город с торговыми лавочками, ремесленными мастерскими, снующими повсюду людьми и, конечно, воришками. В Смородине располагается также храм Ярило, где на постоянной основе ведутся служения и проживает Великий Волхв. Город обнесен каменной стеной, построенной правящим ныне Великим Князем Всеволодом. Смородин стал столицей королевства только в начале 2823 года, до этого пользуясь славой крупного поселения, через которое проходили важные торговые пути. Столица располагалась севернее и была утрачена в ходе междоусобной войны. Смородин ныне представляет собой один из немногих крупных городов страны, имеет стратегическое значение и нередко принимает гостей со всего континента, не говоря уже о Беловодье.

АРАГОН: Альгар-де-Меса - город, расположенный на юге Тирконнела, в центре страны. Первое упоминание места относится к периоду 7-8 века, но в ту пору поселение не только не было столицей, но и оказывалось не единожды покинутым, будучи подвергнутым разрушению. Очередное заселение произошло в конце 16 века и небольшая деревня, благодаря довольно удачному расположению, быстро развилась до города. Столицей Альгар-де-Меса стал только после образования единого Арагона в 2607 году. Тогда же здесь был возведен храм языческим божествам, упоминания о которых теперь не найти. Немногим позднее, был достроен и королевский замок, который по сей день считается шедевром арагонской архитектуры. Часть ее была утеряна после принятия патремизма - почти полностью разрушен храм, замок очищен от языческих элементов и частично перестроен. На месте бывшего храма теперь стоит восхитительный собор, в котором ежедневно ведутся богослужения во славу Единого Бога. Кое-где время от времени находятся элементы старых культов и они продаются на рынке за бесценок, как ничего не стоящие пустышки. Несмотря на то, что стражники следят за порядком в городе, он все-таки считается весьма опасным местом, потому как по улицам ходят не только жители, но и инквизиторы. Время от времени на главной площади устраиваются прилюдные казни, в том числе через сожжение, но чаще ведьм, доставленных в столицу, больше никто и никогда не видит - ни на казни, ни в любое другое время.

ДАЛ-РИАДА: Эмайн-Аблах - город, расположенный на северо-западе Тирконнела, неподалеку от хребта ледяных гигантов, который можно увидеть вдали из самой высокой башни в ясный день. В отличие от всех других столиц, Эмайн-Аблах был известен с первого года летоисчисления, так как именно здесь было организовано первое поселение людей, некогда заселивших континент. Само место языческие жрецы отметили мощной магией и местоположение его было привязано к положению звезд в конкретные периоды языческих праздников - так даже самые отдаленные от Эмайн-Аблах жители могли без труда его найти. По легенде, название города восходит к жрецу, который первый указал на это место и возложил на него священный камень. Период создания и упоминания города относится к 8 веку - к тому времени здесь расположилось крупное торговое поселение, куда стекались купцы, простые жители для продажи и покупки необходимых вещей. Об этом же месте говорят, как о том, в котором нередко останавливались заморские купцы. Несмотря на то, что Эмайн-Аблах не единожды подвергался попыткам разрушения в ходе войн, люди стекались сюда снова, возводили новые постройки, возвращались к торговле и не желали уезжать. Королевская же семья, однако, предпочитала вплоть до 2430 года проживать в других местах. В 2430 году Эмайн-Аблах был объявлен столицей и преобразился: на холме был построен замок, чуть ниже - храм кельтским Богам, где регулярно велись богослужения. Как и столица Арагона, город претерпел значительные изменения после принятия патремизма, но здесь многим чаще можно обнаружить языческие элементы декора, некоторые из которых рассматриваются как культурная и историческая ценность. Известно, что священнослужители нередко уговаривали королей Дал-Риады сменить столицу, или хотя бы ее название, но всегда получали отказ. В народе болтают, что пока живы Бэлфоры, они будут привязаны к этому месту, этому городу и его притягательной магии.

ВИГРИД: Хедебю - город, расположенный на северо-востоке континента, неподалеку от жреческого города Асгард и символа северной языческой веры - дерева Иггдрасиль. Несмотря на стратегически значимое положение и близость священного места, Хедебю долгое время не был столицей, хотя и первое его упоминание относится ко времени, когда он уже был крупным торговым городом, который нередко посещала знать. Связано это было с тем, что династия Инглингов владела большой популяцией драконов, которые гнездовались и откладывали яйца на хребте ледяных гигантов. Близость к хребту была жизненной необходимостью всех членов династии. Но годы унесли за собой века величия драконов, оставив в руках Инглингов лишь около десятка особей и нужды находиться у хребта более не было, особенно после того, как взбесившийся дракон, разнес прежнюю столицу. Дата принятия Хедебю в качестве столичного города относится к 2602 году. С тех пор столица не единожды подвергалась атакам, превратившись в неприступную твердыню, переходя от одного государства к другому, от одного завоевателя к следующему, но сохраняя свой первоначальный вид. Ныне Хедебю - шумный и людный город за высокими каменными стенами, готовый принимать удары извне. Внутри города располагается лишь крошечный храм, а большинство крупных богослужений ведутся в Асгарде - жреческом городе в неделе пути от столицы. Среди черни ходят разговоры о том, что город защищен чьей-то магией, а еще имеет сеть тоннелей, ведущих из замка на пустошь неподалеку, но является ли хоть что-то из этого правдой, никому неизвестно. Как неизвестно и то, насколько неприступен этот город на самом деле, если кому-то вздумается его осадить.